Materiales de Formación Ética y Ciudadana y de Filosofía INSC

PLATON Nacido en 428-7 en Atenas o Egina, de familia aristocrática. Fue de CRATILO, Heráclito, antes de entrar, a los 20 años, en el círculo de los familiares de SÓCRATES. En él encontró al Maestro, a quien quiso atestiguar su gratitud imperecedera, haciéndolo interlocutor principal de casi todos sus diálogos, casi para reconocer la derivación de él, de su propio pensamiento. Su actividad literaria se inicia, probablemente, después de la muerte de SÓCRATES (399 a. C.): quizá inmediatamente, en el primer retiro de Megara, donde EUCLIDES había fundado su escuela. Siguen los años (más de diez) de viajes: a Egipto, Cirene, Magna Grecia y Sicilia, en los cuales entra en contacto directo con la sabiduría egipcia y con las doctrinas pitagóricas (especialmente por la amistad con ARQUITAS, tarantino) y eleáticas, e inicia aquellas borrascosas relaciones con DIÓN y DIONISIO, a quienes se ligan después sus experiencias políticas. En 387, habiendo retornado a Atenas, funda, cerca del gimnasi...

LAS ESPECIES DEL CONOCIMIENTO   El problema de la intuición y su historia Conocer significa aprehender espiritualmente un objeto. Esta aprehensión no es por lo regular un acto simple, sino que consta de una pluralidad de actos. La conciencia cognoscente necesita dar vueltas, por decirlo así, en torno a un objeto, para aprehenderlo realmente. Pone su objeto en relación con otros, lo compara con otros, saca conclusiones, etcétera. Así hace el especialista, cuando quiere definir su objeto desde todos los puntos de vista; así hace también el metafísico, cuando quiere conocer, por ejemplo, la esencia del alma. La conciencia cognoscente se sirve en ambos casos de las más diversas operaciones intelectuales. Se trata siempre de un conocimiento mediato, discursivo . Esta última expresión es singularmente exacta, porque la conciencia cognoscente se mueve, en efecto, de aquí para allá. Ahora bien, cabe preguntar si hay un conocimiento inmediato además del mediato, un conocimiento in...

¿Qué es el conocimiento? La pregunta ¿qué es el conocimiento? Ha sido abordado a lo largo de la historia de la filosofía. Incluso, los problemas relacionados con el conocimiento han dado a ramas de la filosofía llamadas “Teoría del Conocimiento”, “Gnoseología” o “Epistemología”. Algunos autores han intentado describir lo que se sucede cuando se da el fenómeno del conocimiento. El conocimiento es un tipo de relación que se establece entre un sujeto y un objeto. No podría haber conocimiento si faltara algunos de estos polos de la relación. Sujeto y Objeto son conceptos interdependientes: solo puede haber objeto de conocimiento para un sujeto cognoscente si tiene ante el a un objeto de conocimiento. Por ejemplo, si un científico esta interesado en estudiar el fenómeno de los sueños, entonces los sueños pasan a ser su objeto de conocimiento y el científico, al investigar ese objeto, cumple el rol de sujeto cognoscente. El conocimiento implica una acción del sujeto. En principio, es...

Sócrates  Nacido en 470; hijo de Sofronisco, escultor, y de Fenareta, partera: de quien decía que había aprendido el arte de obstétrico de pensamientos. Abandonado el arte de su padre, se entregó de lleno a la misión de despertar y educar las conciencias. Siempre en medio de los jóvenes, siempre en discusiones, especialmente con los sofistas, nada escribió: "pues la escritura, similar en esto, la pintura, tiene de grave lo siguiente:   están presentes ante ti como personas vivas; pero, si los interrogas, callan majestuosamente, y así sucede con los discursos escritos". Por eso su pensamiento tiene que ser reconstruido sobre los testimonios (no siempre concordantes) de JENOFONTE (especialmente en las Memorables o Recuerdos de Sócrates), de PLATÓN, que erigió al maestro un monumento imperecedero en sus diálogos, y de ARISTÓTELES. En el 399, su actividad y su vida fueron tronchadas por la condena a muerte, por la acusación de los jóvenes en contra de la religión y las ...